Bernhardiweg in the Waldviertel
Destination Waldviertel - Waldviertel Tourismus

Bernhardiweg in the Waldviertel
Stift Zwettl - Oberstrahlbach - Sallingstadt - Schweiggers - Jagenbach - Siebenlinden - Weitra - St. Wolfgang - Spital - Johannesberg - Großschönau - Wurmbrand - Groß Gerungs - Etzen - Schloss Rosenau - Zwettl - Stift Zwettl
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Hopfenbergweg, Zwettl-Niederösterreich
Zwettl-Niederösterreich
Oberstrahlbach, Zwettl-Niederösterreich
Pfarrkirche Oberstrahlbach
Informationen zur Kirche / Oberstrahlbach wird 1139 als Scelebaes zum ersten Mal urkundlich erwähnt. 1157 scheint der Name Stralbach auf. Der Name bedeutet so viel wie „Bach, dessen Wasser schnell fließt“. Er ist vom Strahlbach abgeleitet, der, aus Oberstrahlbach kommend, durch Niederstrahlbach und den sogenannten Demutsgraben in Richtung Zwettl Stadt fließt, um dort in den Zwettlfluss einzumünden. / In einem Erbschaftsstreit mit dem Stift Zwettl verzichtet Euphemia von Kuenring zu Gunsten des Klosters auf das Gut Strahlbach. Die Vergleichsurkunde aus dem Jahr 1256 befindet sich im Stiftsarchiv. / Die römisch-katholische Pfarrkirche zur Heiligen Dreifaltigkeit ist ein barockes Bauwerk aus den Jahren 1700–1706. 1798 erhält sie einen Westturm und 1827 eine Chorverlängerung. Der zweigeschoßige Turm mit runden Schallfenstern und Ovalfenstern hat eine spätbarocke Haube. Seine Fassade ist durch Putzbänder schlicht gegliedert. Die Kirche ist mit dem Friedhof und dem Pfarrhof zu einer Einheit verbunden. / Gönne dich dir selbst / Die Pfarrkirche Oberstrahlbach ist der Heiligen Dreifaltigkeit geweiht. Die Heilige Dreifaltigkeit, auch bekannt als die Heilige Trinität, ist ein zentrales Mysterium des christlichen Glaubens, das die Einheit und Gemeinschaft von Gott Vater, Gott Sohn (Jesus Christus) und Gott Heiliger Geist umfasst. / Heilige Dreifaltigkeit / Die Heilige Dreifaltigkeit beschreibt, wie Gott in drei Personen existiert, die in vollkommener Einheit und Liebe miteinander verbunden sind. / Diese Beziehung zwischen Vater, Sohn und Heiligem Geist ist von ewiger Liebe und Gemeinschaft geprägt. Jede Person der Dreifaltigkeit ist vollständig Gott, und dennoch gibt es nur einen Gott. Dieses Mysterium steht im Zentrum des christlichen Glaubens und offenbart, wie Gott in seiner innersten Natur Beziehung und Gemeinschaft ist. / „Gönn
Güterweg Reitersfeld, Schweiggers
Sallingstadt, Gemeinde Schweiggers
Sallingstadt, Schweiggers
Pfarrkirche Schweiggers
Informationen zur Kirche / Die Marktgemeinde Schweiggers liegt in einer Talmulde der Deutschen Thaya. Albero von Kuenring (ca. 1137–1182) gründet den Ort, der urkundlich für das Jahr 1180 erstmals als Swichers nachweisbar ist. Der Ortsname geht auf den althochdeutschen Personennamen Swicher (oder Swiger, Suidger) zurück. / Die Pfarrkirche St. Ägyd ist bereits für das Jahr 1157 urkundlich belegbar und geht auf eine Gründung Alberos von Kuenring zurück. Die dem Hl. Ägidius geweihte Kirche liegt auf einer Anhöhe über der Thaya nordwestlich des Marktplatzes. Die spätromanische Ostturmkirche wird um 1430 durch einen gotischen Chor erweitert, das romanische Langhaus zu einer dreischiffigen Halle umgebaut. Aus romanischer Zeit stammt das einzigartige romanische Taufbecken (1180/1200): eine wuchtige Halbkugelschale, die auf vier stilisierten Löwen ruht, unter denen sich kleine Dämonenköpfe befinden. / 1217 schenkt der Kuenringer Hadmar II. seiner Tochter Gisela anlässlich ihrer Vermählung mit Ulrich von Falkenberg Pfarre und Markt Schweiggers. Ihr Sohn Albero nimmt den Namen seiner Frau (Gertrud von Buchberg) bzw. seines Schwiegervaters an. Vom Geschlecht der Buchberger wird 1319 der Besitz an das Stift Zwettl verkauft, dem bis heute die Pfarre seelsorgerlich zugeteilt ist. / Gönne dich dir selbst / Der Hl. Ägidius, Patron der Pfarrkirche Schweiggers, auch bekannt als Hl. Ägyd, war ein Einsiedler und Abt, der im 7. und 8. Jahrhundert lebte. Er ist einer der vierzehn Nothelfer und Schutzpatron der Kranken, der Bettler und der stillenden Mütter. / Das Leben des Hl. Ägidius / Der Legende nach wurde Ägidius in Athen geboren und lebte in großer Frömmigkeit und Bescheidenheit. Nachdem er seinen Besitz den Armen geschenkt hatte, zog er nach Südfrankreich, wo er als Einsiedler in der Wildnis lebte. Sein Leben in der Einsamkeit war geprägt von Gebet, Meditation und dem Verzicht auf weltlichen Reichtum. / Eine bekannte Legende besagt, dass Ägidius in einer Höhle lebte und von einer Hirschkuh ernährt wurde, die ihn mit ihrer Milch versorgte. Diese Hirschkuh wurde später von Jägern des Westgoten-Königs Wamba verfolgt, die Ägidius entdeckten, als er das Tier beschützte. Beeindruckt von seiner Frömmigkeit, unterstützte der König ihn und ermöglichte den Bau eines Klosters, in dem Ägidius später Abt wurde. Das Kloster wurde zu einem wichtigen Zentrum des Glaubens und der Pilgerschaft. / „Gönne dich dir selbst“ / „Gönne dich dir selbst“ in Verbindung mit dem Hl. Ägidius kann als eine Einladung verstanden werden, die äußeren Ansprüche und Besitztümer loszulassen, um inneren Frieden und eine tiefere Verbindung zu Gott zu finden. Ägidius' Leben als Einsiedler ist ein eindrucksvolles Beispiel dafür, wie das bewusste Zurückziehen in die Stille und Einfachheit des Lebens Raum schafft, um sich selbst zu begegnen und sich ganz auf das Göttliche zu konzentrieren. / Seine Entscheidung, in der Wildnis zu leben, weit entfernt von den Ablenkungen und Verlockungen der Welt, zeigt die Bedeutung der inneren Einkehr und Selbstreflexion. Indem er sich selbst die Zeit und den Raum gönnte, um in der Einsamkeit zu beten und zu meditieren, fand Ägidius eine tiefe spirituelle Erfüllung, die ihn zu einem Vorbild der christlichen Demut und Bescheidenheit machte. / Fazit / „Gönne dich dir selbst“ in Verbindung mit dem Hl. Ägidius bedeutet, sich bewusst in die Stille und Einfachheit zurückzuziehen, um inneren Frieden und spirituelle Klarheit zu finden. Ägidius' Leben als Einsiedler und seine Hingabe an das Gebet und die Meditation lehren uns, dass wahre spirituelle Erfüllung oft in der Bescheidenheit und im Loslassen der äußeren Welt gefunden wird. In einer Zeit, in der wir von materiellen Wünschen und äußeren Anforderungen überwältigt werden können, erinnert uns das Beispiel des Hl. Ägidius daran, dass es wichtig ist, sich selbst Zeit zu gönnen, um die eigene Seele zu nähren und sich auf das Wesentliche zu konzentrieren – die Beziehung zu Gott und die innere Reinheit des Herzens. / „Selig sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Gott schauen.“ (Matthäus 5,8) / Diese Bibelstelle passt gut zur Lebensweise des Hl. Ägidius, der durch seine Reinheit des Herzens und seine Hingabe an das einfache, gottgefällige Leben eine besondere Nähe zu Gott erlangte. Sie erinnert daran, dass das Zurückziehen von den äußeren Ablenkungen und das Pflegen eines reinen, fokussierten Herzens zu einer tieferen spirituellen Erkenntnis führen könn
Gemeinde Schweiggers, Bezirk Zwettl
Schweiggers
Maissbachbrücke, Zwettl-Niederösterreich
Pfarrkirche Jagenbach
Informationen zur Kirche / Jagenbach wird am 10. November 1208 als Jackenbach in einer Schenkungsurkunde zum ersten Mal erwähnt. Der Name wird wahrscheinlich von einem als Jak(k)o eingedeutschten slawischen Personennamen in Verbindung mit einem Gewässernamen abgeleitet. Weitere Namensformen sind Jahnipach (1280), Jahenpach (1311), Jaghenpach (1452), Jahenpach (1500) und Jaggenpach (1569). Der Ort besteht aber bereits vor seiner Erstnennung, das Gründungsdatum ist unbekannt. / Die römisch-katholische Pfarrkirche ist dem Hl. Antonius von Padua geweiht. Sie steht am Rande des Angers der Ortschaft und ist eine einfache, denkmalgeschützte Landkirche aus der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Sie wird 1746 als Kapelle urkundlich erwähnt und um 1880 an der Westseite um einen Zubau mit Turm erweitert. Die Pfarre Jagenbach besteht seit 1901 und gehört zum Dekanat Zwettl. / Gönne dich dir selbst / Der Hl. Antonius von Padua, Patron der Pfarrkirche Jagenbach, ist bekannt als der „Wunderheilige“ und gilt als Patron der Suchenden. Er war ein bedeutender Franziskaner und ein berühmter Prediger, dessen Lehren und Taten tiefes Mitgefühl, Demut und Hingabe an Gott verkörpern. / Das Leben des Hl. Antonius von Padua / Eine berühmte Geschichte aus dem Leben des Hl. Antonius erzählt, wie er einmal in einer Stadt predigte, in der die Menschen ihm nicht zuhören wollten. Daraufhin ging Antonius an den Fluss und begann zu den Fischen zu predigen. Zu seiner Überraschung versammelten sich die Fische vor ihm und schienen seiner Predigt aufmerksam zu lauschen. Diese Geschichte unterstreicht Antonius’ tiefen Glauben und seine Überzeugung, dass das Wort Gottes aufmerksame Zuhörer finden würde, auch wenn es auf unkonventionelle Weise geschieht. / „Gönne dich dir selbst“ / „Gönne dich dir selbst“ bedeutet, sich bewusst Zeit für innere Einkehr, Selbstfürsorge und spirituelles Wachstum zu nehmen. Der Hl. Antonius lehrt uns durch sein Beispiel, dass das Streben nach innerer Ruhe und Glaubensfestigkeit nicht immer leicht ist, aber dass man trotz Herausforderungen und Ablehnung an seinen Werten festhalten sollte. Die Geschichte von der Predigt zu den Fischen symbolisiert, dass es manchmal nötig ist, sich von den Menschenmengen zurückzuziehen und alternative Wege zu finden, um innere Klarheit und Frieden zu erlangen. / Antonius zeigt, dass wahre Selbstfürsorge auch darin besteht, seinen eigenen Weg zu finden und ihm treu zu bleiben, selbst wenn man auf Widerstand oder Unverständnis stößt. Dies bedeutet, dass man sich selbst die Erlaubnis gibt, die eigenen Bedürfnisse nach spirituellem Wachstum und innerer Stille zu respektieren, auch wenn dies bedeutet, ungewöhnliche oder unerwartete Wege zu gehen. / Fazit / Der Hl. Antonius von Padua lehrt uns durch sein Leben, dass „Gönne dich dir selbst“ nicht nur bedeutet, sich selbst Ruhe zu gönnen, sondern auch, tiefes Vertrauen in Gott zu entwickeln und seinen eigenen spirituellen Weg zu finden. Seine Hingabe und die Bereitschaft, unkonventionelle Wege zu gehen, erinnern uns daran, dass innere Ruhe und Glaubensstärke oft durch die Bereitschaft entstehen, sich selbst treu zu bleiben und auf Gottes Führung zu vertrauen, selbst in schwierigen oder unerwarteten Situationen. / „Verlass dich auf den Herrn von ganzem Herzen und stütze dich nicht auf deinen Verstand. Erkenne ihn auf allen deinen Wegen, so wird er deine Pfade ebnen.“ (Sprüche 3,5-6) / Diese Bibelstelle unterstreicht das Vertrauen in Gottes Führung, das Antonius stets zeigte, und ermutigt uns, in der Suche nach innerem Frieden und spiritueller Erfüllung auf Gott zu vertrauen.
Rothfarn, Jagenbach
Pfarrkriche Siebenlinden
Informationen zur Kirche / Siebenlinden wird bereits 1217 durch den Kuenringer Hadmar II. in einer Urkunde erwähnt. Das Angerdorf wird damals nach sieben Lindenbäumen, die in der Nähe der Siedlung stehen, benannt. Heute stehen wiederum sieben Linden vor der Kirche. / Die römisch-katholische Pfarrkirche H. Jakobus der Ältere ist eine Patronatskirche vom Stift Zwettl. Die Kirche steht unter Denkmalschutz. / Ursprünglich gibt es hier eine Burgkapelle Hl. Sebastian auf dem Burghügel, welche nach 1782 abgetragen wird. Die im Kern romanische und durch Umbau im 15. Jahrhundert nun gotische Kirche wird 1662 barockisiert und 1784 zur Pfarrkirche erhoben. Das Langhaus wird 1784 verändert. 1911 wird die Kirche renoviert. Die Bruchsteinmauer nördlich der Kirche ist aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. / Gönne dich dir selbst / Der Heilige Jakobus, auch bekannt als Jakobus der Ältere, Kirchenpatron der Pfarrkirche Siebenlinden, war einer der zwölf Apostel Jesu Christi und gilt als einer der wichtigsten Heiligen in der christlichen Tradition. Er ist besonders bekannt als Schutzpatron der Pilger und wird oft mit dem berühmten Jakobsweg (Camino de Santiago) in Verbindung gebracht, der zu seiner Grabstätte in Santiago de Compostela in Spanien führt. / Das Leben des Hl. Jakobus / Jakobus war der Sohn des Zebedäus und der Salome und der Bruder des Apostels Johannes. Er gehörte zum engsten Kreis der Jünger Jesu und war Zeuge wichtiger Ereignisse wie der Verklärung Christi auf dem Berg Tabor. Nach der Auferstehung und Himmelfahrt Jesu soll Jakobus das Evangelium gepredigt haben, möglicherweise auch auf der Iberischen Halbinsel, bevor er nach Jerusalem zurückkehrte, wo er im Jahr 44 als erster der Apostel das Martyrium erlitt. Der Überlieferung nach wurden seine Gebeine später nach Santiago de Compostela gebracht, wo sie seitdem verehrt werden. / Der Jakobsweg, ein Netz von Pilgerwegen, die zum Grab des Heiligen führen, ist seit dem Mittelalter eine der wichtigsten christlichen Pilgerstätten. Dieser Pilgerweg ist nicht nur eine physische Reise, sondern auch eine geistige und spirituelle Erfahrung, die tief mit der Idee von innerer Einkehr und Selbstfindung verbunden ist. / „Gönne dich dir selbst“ / „Gönne dich dir selbst“ in Verbindung mit dem Hl. Jakobus kann als Einladung verstanden werden, sich auf eine Pilgerreise zu begeben – sei es eine tatsächliche Wanderung wie der Jakobsweg bzw. unser Bernhardiweg oder eine metaphorische Reise des Geistes. Jakobus' Leben und das Erbe des Jakobswegs verkörpern die Idee, dass man sich Zeit nehmen sollte, um sich selbst zu begegnen, den eigenen Glauben zu vertiefen und sich innerlich zu erneuern. / Der Bernhardiweg als Pilgerreise ist ein symbolischer Ausdruck dieser inneren Reise. Die Anstrengungen des Weges, die Begegnungen mit anderen Pilgern, die Momente der Stille und Reflexion sind alles Elemente, die dazu beitragen, dass man sich selbst wiederfindet und eine tiefere Verbindung zu Gott aufbaut. Der Weg bietet die Gelegenheit, den Alltag hinter sich zu lassen, sich selbst zu „gönnen“ und die Fragen des Lebens und Glaubens zu reflektieren. / Fazit / „Gönne dich dir selbst“ in Verbindung mit dem Hl. Jakobus bedeutet, sich bewusst auf eine Reise zu begeben – sei es eine physische Pilgerreise oder eine innere spirituelle Reise – um sich selbst zu begegnen und eine tiefere Beziehung zu Gott zu finden. Jakobus' Leben und die Tradition des Jakobswegs erinnern uns daran, dass solche Reisen uns helfen können, die Hektik des Alltags hinter uns zu lassen, uns zu reflektieren und innerlich zu wachsen. Es ist eine Aufforderung, sich selbst die Zeit und den Raum zu schenken, um die eigene spirituelle Gesundheit zu pflegen und die wahre Bedeutung des Lebens zu erkunden. / „Kommt her zu mir, alle, die ihr euch plagt und schwere Lasten zu tragen habt. Ihr werdet Ruhe bei mir finden.“ (Matthäus 11,28) / Diese Bibelstelle passt gut zur Erfahrung der Pilger auf dem Jakobsweg, die oft mit der Suche nach Erneuerung, Trost und spiritueller Erfrischung verbunden ist. Es ist eine Einladung, sich selbst die Zeit und den Raum zu gönnen, um diese innere Erneuerung zu erfahren. /
Jahrtausendlebensturm
Aussichtswarte auf dem Holmberg bei Siebenlinden / Von der 30 Meter hohen Aussichtswarte auf dem Holmberg (738 Meter) bei Siebenlinden genießt man einen weiten Blick über die herrliche Landschaft des Waldviertel. / Im Turm gibt es eine Ausstellung über mystische Stätten im Waldviertel, eine große Sagensammlung und viele naturkundliche Objekte. / Öffnungszeiten an Sonn- und Feiertagen oder nach telefonischer Anmeldung bei Fa. Huber unter 02829/7271
Güterweg Vierlings, Schweiggers
Ulrichs, Weitra
Wilhelm-Szabo-Promenade, Weitra
Stadtmauerstadt Weitra
Tauchen Sie ein in das einzigartige Ambiente der ältesten Braustadt Österreichs. In Weitra wird seit dem Jahr 1321 Bier gebraut. Herzstück der mittelalterlichen Stadt ist der Rathausplatz. Erleben Sie dei historische, malerische Altstadt bei einer informativen Führung mit Besichtigung der Zisterne und der spätgotischen Balkendecke im Auhof. Stadtführungen gegen Voranmeldung.
Schloss Weitra
Das prächtige Renaissanceschloss beherbergt ein Schlossmuseum, die Erlebniswelt Bier, den Schauplatz Eisernen Vorhang, wechselnde Sonderausstellungen und einen Shop mit regionalen Produkten. Vom Turm aus hat man einen großartigen Blick übers Land. / Mehr als 800 Jahre Geschichte von Stadt und Schloss Weitra erwarten Sie im liebevoll gestalteten Schlossmuseum. Von den Kuenringern bis zu den heutigen Hausherren, der Familie Fürstenberg, spannt sich der historische Bogen an Kunstwerken und Exponaten. Er gibt unter anderem auch Einblick in das Handwerk und die regionale Wirtschaftsgeschichte des Waldviertels. / In der neu gestalteten Erlebniswelt Bier auf Schloss Weitra lernen Besucher die unterschiedlichen Rohmaterialien und Brauprozesse einst und jetzt kennen. Die Kulisse dafür bieten Reste der 700-Jahr alten Mauer der Kuenringerburg. / Die Ausstellung "Schauplatz Eiserner Vorhang" zeigt die dramatischen Ereignisse der Teilung Europas am Ende des 2. Weltkriegs in Ost und West bis zum Fall des Eisernen Vorhangs. / Entdecken Sie das außergewöhnlich schöne Schlosstheater, das ab 1883 im Rokokostil adaptiert wurde. Testen Sie das Flüsterzimmer, das nicht nur mit reichhaltigen Wand- und Deckenmalereien ausgestattet wurde, sondern auch ein Gewölbe als Deckenkonstruktion besitzt.  / Im überdachten Innenhof mit den beeindruckenden Trichterschirmen findet alljährlich das Schloss Weitra Festival statt. Auch Kabarett- und Konzertveranstaltungen verzaubern das Publikum und lassen den Schlosshof im Lichterglanz erstrahlen. / Erleben Sie bei einem geführten Schlossrundgang die Räumlichkeiten des Schlosses oder genießen Sie auf eigene Faust bei einer Entdeckungsreise das Schloss vom Keller bis zum Turm.
Willi's Teichstüberl
Der Treffpunkt in Weitras Vorstadt! GANZTÄGIG WARME KÜCHE! Gemütliches Lokal mit Gastzimmer, Sonnenterrasse, Catering ab 30 Personen, Feiern jeglicher Art / Nur 3 Minuten von Schloss und Altstadt entfernt. Original Italienische Eisspezialitäten, auf der Terrasse genießen oder zum Mitnehmen vom Eiskiosk! / Öffnungszeiten: / Mai – September / 07.30 - 22.00 Uhr / Ruhetag: Samstag / Oktober –  April: / 08.00 - 22.00 Uhr / Ruhetage: Samstag, Sonntag, Feiertag
Sankt Wolfgang, Weitra
Informationen zur Kirche / Im Ort St. Wolfgang befindet sich die in ihren Ausmaßen imposante Wallfahrtskirche St. Wolfgang. Mit einer Länge von 42 m, einer Breite von 21 m und einer Höhe von 14 m ist die auf einer Geländestufe dominierend über dem Ort liegende Kirche bis heute die größte Dorfkirche der Diözese St. Pölten. / Um 1400 stiften Thomas Schaler, Burggraf von Weitra, und dessen Bruder Johannes, die Kirche im Dorf Pfaffenschlag, wie der Ort ursprünglich heißt. Am 6. November 1407 wird der Chor der Kirche zum Hl. Wolfgang geweiht und 1408 bestätigt Bischof Georg von Passau nochmals die Stiftung als Filialkirche der Pfarre Großschönau. Die Wolfgangkirche entwickelt sich bald zu einem Wallfahrtsziel. 1447 wird daher von der Liebfrauenbruderschaft von Weitra ein Pilgerhaus als Unterkunftsstätte errichtet (heute Pfarrhof). Die Wallfahrt besteht allerdings nur bis zur Reformationszeit. Christoph von Prag, protestantischer Schlossherr von Engelstein, schließt die Kirche um 1570/1580. Ab 1617 wird die Kirche wieder katholisch, doch kann die Wallfahrt nicht wieder belebt werden. Seit der Einrichtung eines monatlichen Wallfahrtstags im Jahr 1975 wird die Kirche wieder vermehrt zum Wallfahrtsziel. / Gönne dich dir selbst / Der Hl. Wolfgang, Kirchenpatron der Pfarrkirche St. Wolfgang, lebte im 10. Jahrhundert und ist bekannt für seine Frömmigkeit, seine Bildungsarbeit und seine Rolle als Bischof von Regensburg. Er wird oft als Schutzpatron der Holzfäller und Zimmerleute verehrt, da er einen Großteil seines Lebens in den Wäldern Bayerns verbrachte, wo er als Einsiedler lebte, bevor er zum Bischof berufen wurde. / Das Leben des Hl. Wolfgang / Wolfgang wurde um 934 in Schwaben geboren und erhielt eine umfassende Ausbildung, die ihn zu einem gebildeten und frommen Mann machte. Er trat ins Benediktinerkloster Einsiedeln ein, wo er Theologie lehrte und sich einen Ruf als exzellenter Lehrer und Seelsorger erwarb. Nach einigen Jahren als Lehrer zog er sich in die Einsamkeit zurück, um in der Abgeschiedenheit zu beten und zu meditieren. Später wurde er jedoch gegen seinen Willen zum Bischof von Regensburg ernannt, wo er sich durch Reformen, besonders in der Bildung und Klosterdisziplin, auszeichnete. / Wolfgangs Demut und seine Bereitschaft, ein einfaches, asketisches Leben zu führen, machten ihn zu einem beliebten und angesehenen Bischof. Trotz seiner hohen Position behielt er eine tiefe Bescheidenheit und spirituelle Disziplin bei, die ihn dazu führte, auch weiterhin Zeit in Einsamkeit und Gebet zu verbringen. / „Gönne dich dir selbst“ / Der Hl. Wolfgang verkörpert „Gönne dich dir selbst“ auf tiefgründige Weise, indem er sich immer wieder Zeit und Raum für die innere Einkehr nahm, selbst als er mit den hohen Anforderungen seines Bischofsamts konfrontiert war. Sein Rückzug in die Einsamkeit, sowohl als junger Mann als auch später als Bischof, zeigt seine tiefe Überzeugung, dass wahre Weisheit und spirituelle Kraft aus der inneren Einkehr und dem Hören auf Gott entstehen. / Wolfgang verstand, dass, um ein effektiver und weiser Führer zu sein, er sich selbst nicht verlieren durfte in den äußeren Verpflichtungen und Anforderungen. Stattdessen nahm er sich bewusst Zeit für Gebet und Meditation, um seine innere Stärke zu bewahren und seine Verbindung zu Gott zu vertiefen. / Fazit / „Gönne dich dir selbst“ in Verbindung mit dem Hl. Wolfgang bedeutet, sich trotz äußerer Pflichten und Verantwortungen immer wieder bewusst zurückzuziehen, um innere Ruhe und spirituelle Klarheit zu finden. Wolfgangs Leben lehrt uns, dass echte Führung und Weisheit nicht aus der äußeren Aktivität allein kommen, sondern aus der Fähigkeit, sich in der Stille mit Gott zu verbinden und sich selbst treu zu bleiben. In einem hektischen Alltag kann Wolfgangs Beispiel dazu inspirieren, regelmäßig Zeit für die eigene innere Einkehr und spirituelle Erneuerung zu finden, um gestärkt und zentriert in die Welt zurückzukehren. / „Sei still vor dem Herrn und warte auf ihn.“ (Psalm 37,7) / Diese Bibelstelle drückt die Haltung des inneren Friedens und der geduldigen Erwartung aus, die der Hl. Wolfgang praktizierte. Es erinnert daran, dass sich wahre spirituelle Stärke und Führung aus Momenten der Stille und des Wartens auf Gottes Weisung ergeben.
Spital, Weitra
Informationen zur Kirche / Spital ist einer der ältesten Orte des Waldviertels, der der Überlieferung nach ursprünglich „Schön Blumau“ heißt. / Der Ort wird vermutlich um die Mitte des 12. Jahrhunderts unter kuenringischer Oberhoheit gegründet und kommt um 1200 als Schenkung Hadmars II. von Kuenring an den Johanniterorden (später Malteser). Die Johanniter errichten hier an der Gabelung des Böheim- und Polansteigs ein Hospital, das 1227 urkundlich erwähnt wird. / Die Pfarrkirche ist von einem Friedhof umgeben und zählt zu den kunsthistorischen Besonderheiten der Gegend. An das romanische gotisch veränderte Langhaus schließt ein eingezogener romanischer Ostturm an. Im Westen steht ein barockes Westjoch des Langhauses mit einer schmucklosen Giebelfassade. Am Turm ostwärts schließt ein gotischer Chor in der Langhausbreite an. Nördlich am Turm steht ein barocker Sakristeianbau. Besonders bemerkenswert ist die Innengestaltung des romanischen Turms: das Turmjoch ist vollständig von Wandmalereien aus dem 14. Jahrhundert (um 1360) bedeckt, die 1983 freigelegt werden. / Die Pfarrkirche ist dem Hl. Johannes dem Täufer geweiht. Urkundlich wird erstmals 1298 eine Pfarre genannt. Bis 1995 ist die Pfarre der Malteserkommende Mailberg inkorporiert und wird danach eine Weltpriesterpfarre der Diözese St. Pölten. Ab 2016 wird die Pfarre zusammen mit St. Wolfgang seelsorglich vom Stift Zwettl mitbetreut. / Die Kirche und der Friedhof stehen unter Denkmalschutz. / Gönne dich dir selbst / Johannes der Täufer, eine zentrale Gestalt im Neuen Testament und Patron der Pfarrkirche Spital, ist bekannt für seine asketische Lebensweise, seine Verkündigung der Buße und seine Rolle als Vorläufer Jesu Christi. Er verkörpert auf besondere Weise das Prinzip der inneren Einkehr und Selbstreflexion. / Das Leben von Johannes dem Täufer / Johannes der Täufer lebte in der Wüste, fernab von den Annehmlichkeiten und Ablenkungen der Gesellschaft. Seine Kleidung aus Kamelhaar und seine Ernährung, bestehend aus Heuschrecken und wildem Honig, sind Sinnbilder für seine strenge Askese und sein Leben in Abgeschiedenheit. Johannes' Botschaft war eine des radikalen Umdenkens und der inneren Umkehr: Er rief die Menschen zur Buße auf und bereitete sie auf das Kommen des Messias vor. / Johannes taufte Jesus im Jordan, und dieser Moment markierte den Beginn des öffentlichen Wirkens Jesu. Johannes selbst betrachtete sich als unbedeutend im Vergleich zu dem, der nach ihm kommen sollte. / "Gönne dich dir selbst" / "Gönne dich dir selbst" lässt sich im Leben Johannes des Täufers als ein Aufruf zur Selbstverpflichtung und zur inneren Vorbereitung verstehen. Johannes zog sich in die Wüste zurück, nicht um sich von der Welt abzuwenden, sondern um sich auf die wesentliche Aufgabe seines Lebens zu konzentrieren: die Vorbereitung der Menschen auf das Kommen Christi. Sein Leben in der Einsamkeit und seine Askese waren Ausdruck einer tiefen inneren Ausrichtung auf Gott. / Johannes' Rückzug in die Wüste kann als eine Form der Selbstfindung und inneren Klarheit verstanden werden. Er gönnte sich selbst die Zeit und den Raum, um sich ganz auf seine Mission zu konzentrieren. Diese innere Einkehr ermöglichte es ihm, eine kraftvolle und unerschütterliche Botschaft zu verkünden. / Fazit / "Gönne dich dir selbst" in Verbindung mit Johannes dem Täufer bedeutet, sich bewusst aus den Ablenkungen der Welt zurückzuziehen, um sich auf das Wesentliche zu konzentrieren – die Vorbereitung auf die Begegnung mit dem Göttlichen. Johannes zeigt uns, dass wahre Selbstfürsorge manchmal in der radikalen Entscheidung liegt, die äußere Welt loszulassen, um innerlich bereit zu sein für die spirituellen Aufgaben und Berufungen, die vor uns liegen. Sein Leben lehrt uns, dass in der Stille und Einsamkeit eine tiefe Kraft liegt, die uns befähigt, unsere Bestimmung zu erkennen und zu erfüllen. / „Eine Stimme ruft: In der Wüste bereitet den Weg des Herrn; macht gerade in der Steppe eine Straße für unseren Gott!“ (Jesaja 40,3) / Diese Bibelstelle unterstreicht Johannes' Rolle als Stimme in der Wüste, die zur inneren Einkehr und Vorbereitung auf das Kommen Gottes aufruft. Es ist eine Einladung, sich selbst zurückzuziehen, um den Weg für tiefere spirituelle Einsichten und Transformationen zu bereiten.
Großschönau
Sternzeichenpark Großschönau
...Spüren Sie die Energie! Besuchen Sie Großschönau mit seinen fünf Energie-Erlebnissen und tanken Sie neue Energie und Lebenslust. Eine Wanderung am Wünschelrutenweg oder dem Kunst- und Kulturerlebniswanderweg oder ein Spaziergang zum Sternzeichenpark lohnen sich auf alle Fälle! Das passende Souvenir erhalten Sie im "Mitbringsel". Eine wunderbare, schöne Natur-Landschaft lädt zum Verweilen ein!
SONNENWELT Großschönau
Multimediale Ausstellung / Die SONNENWELT Großschönau bietet Spiel, Spaß und Spannung für Besucher jeden Alters. Eine multimediale dreisprachige Ausstellung, in Englisch, Deutsch oder Tschechisch, zum Thema Leben mit der Kraft der Sonne vom Nomadentum über Ägypter und Römer bis in die Zukunft erwartet Sie. / Geschichte hautnah erleben / Ein packender Parcours auf 2.000 m²: Von den Nomadenzelten und der Sesshaftwerdung über die ausgeklügelten Techniken der alten Ägypter und Römer bis hin zur Gegenwart. Eine Vielfalt an spannend aufbereiteten Themen und kniffligen Spielen, die Alt und Jung fesseln. / Angreifen und ausprobieren ist bei den zahlreichen Mitmach- und Spielstationen ausdrücklich erwünscht: Am Heimtrainer Kilowattstunden erzeugen, sich mit Winterkleidung für die Wärmebildkamera gut dämmen, das Rätsel um die Ägyptische Grabkammer lösen und vieles mehr erwartet Sie. Alle Gäste, von 3 bis 99 Jahre, sind von der detailgetreuen Umsetzung und der Vielfalt an Aktionsmöglichkeiten und Informationen begeistert. Der Rundgang durch 12 Zeitzonen bietet für jeden das Richtige: Egal ob Geschichte oder Technik, Kultur oder Abenteuer.  / Ein Ausflug für die ganze Familie / Die jüngsten Besucher können sich vor allem von den interaktiven Mitmach-Stationen in der Ausstellung und dem weitläufigen Energie-Erlebnis-Spielplatz im Außenbereich kaum losreißen. Der Waldviertler-Schmankerl-Shop und das Café laden nach einem aufregenden Tag zum Verweilen ein.  / Neue Sonderausstellung "Die Powerchanger" / Die neue Sonderausstellung* in der SONNENWELT Großschönau mit dem Titel „Die Powerchanger“ entführt in die faszinierende Welt des erneuerbaren Stroms: von der nachhaltigen Energieerzeugung aus erneuerbaren Energiequellen über den effizienten Einsatz im Haushalt bis hin zur Mobilität. Strom ist unglaublich vielseitig und begleitet unser tägliches Leben, rund um die Uhr! Was aber passiert bei einem Blackout? Wie kann Strom aus erneuerbaren Quellen erzeugt werden? Und was können wir dazu beitragen? Windix, Arborix, Solarix und Aqua weisen den Weg in eine elektrisierende Zukunft und geben Antworten auf all diese Fragen!  / * erstellt in Kooperation mit dem Klima- und Energiefonds (https://klimafonds.gv.at)
Pfarrkirche Großschönau
Informationen zur Kirche / Mitte des 12. Jahrhunderts entsteht Großschönau. Der Ortsname leitet sich vom Mittelhochdeutschen scone („schön“) und ouwe (Au, Wiese), ab. Um Verwechslungen mit anderen gleichnamigen Orten zu vermeiden, erhält der Ort zu Anfang des 17. Jahrhunderts den Vorsatz „Groß“. Die erste Nennung erfolgt um 1168/70 als villa quae dicitur Sconowe juxta Hadmarsteine („Dorf, das Schönau bei Harmanstein genannt wird“). Die Urkunde wird im Sitz des kuenringischen Amtsmannes unterzeichnet, der sich damals am Platz des heutigen Pfarrhofes befindet. / Die Kirche steht in der Ortsmitte von Großschönau etwas erhöht im Süden des Längsangers und ist von der Mauer des ehemaligen Friedhofes umgeben. Sie wird ursprünglich als Vikariat der kuenringischen Urpfarre Schweiggers errichtet. In den Jahren 1289 und 1305 werden Vikare urkundlich erwähnt. Sie ist Teil einer kuenringischen Burgkirchenanlage, die dem Hl. Laurentius geweiht ist. / 1319 geht das Patronat an das Stift Zwettl. 1332 wird die Kirche zur Pfarrkirche erhoben. Mitte des 15. Jahrhunderts wird die Kirche dem Stift Zwettl inkorporiert. Das anfängliche Patrozinium Hl. Laurentius wird mit 1478 auf den Hl. Leonhard geändert. / Die Europäische Wasserscheide verläuft durch den Ort. / Gönne dich dir selbst / Der Hl. Leonhard von Limoges, Patron der Pfarrkirche Großschönau, auch bekannt als Leonhard von Noblat, ist besonders als Schutzpatron der Gefangenen und der Bauern bekannt. / Das Leben des Hl. Leonhard / Leonhard wurde im 6. Jahrhundert in Frankreich geboren und gehörte einer adeligen Familie an. Er verzichtete jedoch auf ein Leben im Wohlstand, um ein Leben in der Demut und im Dienst an Gott zu führen. Er war ein Schüler des Hl. Remigius, der ihn im christlichen Glauben unterrichtete. Leonhard zog sich in die Einsamkeit zurück und lebte als Eremit, wo er für seine Güte und Wunder bekannt wurde. Insbesondere war er dafür bekannt, Gefangene zu befreien und ihnen ein neues Leben in Freiheit zu ermöglichen. Viele dieser befreiten Gefangenen blieben bei ihm und gründeten eine Gemeinschaft um seine Einsiedelei. / "Gönne dich dir selbst" / Der Hl. Leonhard gilt als Vorbild für eine tiefe innere Einkehr und für die Entscheidung, das eigene Leben bewusst im Dienst anderer zu gestalten. Sein Rückzug in die Einsamkeit, um ein Leben in Meditation und Gebet zu führen, ist ein klares Beispiel für das Prinzip "Gönne dich dir selbst." Leonhard zog sich von der Welt zurück, um sich auf das Wesentliche zu konzentrieren – seine Beziehung zu Gott und seinen Dienst an den Bedürftigen. / Diese Entscheidung, sich selbst zu gönnen, kann als der Akt verstanden werden, die äußeren Erwartungen und den weltlichen Erfolg hinter sich zu lassen, um die wahre Berufung und innere Erfüllung zu finden. Leonhard fand in dieser Selbsthingabe und in seiner Einsamkeit die Kraft, anderen zu helfen und sie aus ihrer Not zu befreien. / Fazit / "Gönne dich dir selbst" in Verbindung mit dem Hl. Leonhard könnte bedeuten, sich bewusst Zeit für die eigene innere Einkehr zu nehmen, um die geistige Stärke zu entwickeln, anderen zu dienen. Es erinnert uns daran, dass wahre Fürsorge und Hingabe an andere aus einem tiefen, inneren Frieden und einer Verbindung mit dem Göttlichen hervorgehen. Leonhards Leben lehrt uns, dass in der Stille und Einsamkeit, in der Konzentration auf das Wesentliche, eine Kraft liegt, die nicht nur uns selbst bereichert, sondern auch anderen Trost und Hilfe bringen kann. / „Seid still und erkennt, dass ich Gott bin.“ (Psalm 46,10) / Diese Bibelstelle spiegelt die Rolle des Hl. Leonhard als Eremit wider und zeigt, dass wahre Stärke und Hilfe für andere oft aus einem Ort der Stille und der Selbstfürsorge kommen
Großotten, Großschönau
Ober Rosenauerwald III, Groß Gerungs
Pfarrkirche Wurmbrand
Informationen zur Kirche / Wurmbrand ist ein Längsangerdorf, mit einem bis heute unverbauten Anger, der am westlichen Ende mit der Pfarrkirche abgeschlossen ist. / Die älteste Nennung des Namens Wurmbrand begegnet uns in einer Bestätigung Herzog Heinrichs II. aus dem Jahre 1162 für eine durch seinen Ministerialen Wichard von Arnstein-Gaaden erfolgte Schenkung eines Teiles des Waldes Wurmbrand an das Kloster Lambach. An der Ostgrenze dieses Waldes entsteht wohl bald danach eine kleine, von den Herren von Rastenberg an das Stift Zwettl gelangte, befestigte Anlage, die aber bereits um 1300 zerstört Ist. Im Schutz dieser Wehranlage kann sich eine Siedlung ausbilden, auf die der Name des Waldes übergeht. So wird diese im Jahr 1280 als „Wormprant“ sowie in einer im Liber Fundatorum des Klosters Zwettl, in der sogenannten Bärenhaut, verzeichneten Rastenbergischen Stiftung aus dem Jahr 1293 als villa Wurmprant bezeichnet. Die erste urkundlich belegbare Grundherrschaft in Wurmbrand ist das Stift Zwettl. / Die älteste Pankrazkapelle (14./15. Jahrhundert) etwa 1 km östlich des Dorfes wird ab 1785 profaniert und ist heute als Pankrazihäusl in Privatbesitz. Unser Weg führt später daran vorbei. / Im Ort entsteht 1736 eine neue Pankrazkapelle. 1783 wird die Pfarre Wurmbrand gegründet und dem Stift Zwettl inkorporiert. 1786 erweitert man die Kapelle zu einer josephinischen Saalkirche. 1878 kommt der Westturm hinzu und gibt der Kirche das heutige Aussehen. / Gönne dich dir selbst / Der Hl. Pankratius, Patron der Pfarrkirche Wurmbrand, ist einer der frühchristlichen Märtyrer und Schutzpatron der Kinder und Jugendlichen. / Das Leben des Hl. Pankratius / Pankratius wurde um das Jahr 290 in Phrygien geboren und verlor früh seine Eltern. Er kam nach Rom, wo er zum Christentum bekehrt wurde. Trotz seines jungen Alters – er war wahrscheinlich erst 14 Jahre alt – weigerte sich Pankratius standhaft, seinem Glauben abzuschwören, als er während der Christenverfolgungen unter Kaiser Diokletian verhaftet wurde. Seine tiefe Überzeugung und sein Mut führten zu seinem Martyrium; er wurde 304 enthauptet. / "Gönne dich dir selbst" / Obwohl Pankratius noch ein Jugendlicher war, zeigt seine Geschichte, dass er eine bemerkenswerte innere Stärke und Klarheit über seinen Glauben besaß. "Gönne dich dir selbst" könnte in seinem Fall bedeuten, dass er trotz äußerer Bedrohungen die innere Ruhe und den Mut fand, sich selbst treu zu bleiben und seine tiefste Überzeugung – seinen Glauben – zu bewahren. / Pankratius hat sich selbst nicht durch die Angst vor dem Tod von seinem Weg abbringen lassen. Er nahm sich die Zeit und den Raum, sich auf das Wesentliche zu konzentrieren: seine Beziehung zu Gott und seine christlichen Überzeugungen. Diese innere Zentrierung ermöglichte es ihm, im Angesicht des Todes standhaft und unbeugsam zu bleiben. / Fazit / Im Alltag könnte "Gönne dich dir selbst" in Verbindung mit dem Hl. Pankratius bedeuten, sich die Zeit zu nehmen, um in sich zu gehen und den eigenen Glauben, die eigenen Werte und Überzeugungen zu festigen. Es bedeutet, sich innerlich so zu stärken, dass man äußeren Herausforderungen mit Ruhe und Standhaftigkeit begegnen kann. Pankratius' Leben lehrt uns, dass wahre Selbstfürsorge auch bedeutet, sich spirituell zu zentrieren und sich selbst treu zu bleiben, egal welche äußeren Umstände herrschen. / „Dies habe ich zu euch gesagt, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt habt ihr Bedrängnis; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“ (Johannes 16,33) / Dieses Bibelstelle spiegelt die innere Ruhe und den Frieden wider, den Pankratius in seinem Glauben fand, selbst als er Bedrängnis und Verfolgung erlebte.
Kirlingsteinweg, Groß Gerungs
Groß Gerungs
Ober Rosenauerwald I, Groß Gerungs
Klein Gundholz, Groß Gerungs
Informationen zur Kirche / Der Name „Etzen“ weist etymologisch auf die Siedlung eines Mannes mit dem Namen „Otzo“ hin. Während die Pfarre vermutlich bereits im 13.Jahrhundert besteht, ist der Ortsname „Etzen“ urkundlich erstmals um 1311 gesichert. Im Gültbuch des Stiftes Zwettl aus dieser Zeit werden Einkünfte in Etzen aufgezählt. Ab diesem Zeitpunkt lässt sich die andauernde Verbindung des Stiftes Zwettl in herrschaftlicher und pfarrlicher Hinsicht mit dem Ort über Jahrhunderte nachweisen. / Dass auch die Herrschaft Ottenstein bereits im 14.Jahrhundert grundherrliche Rechte im Ort hat, zeigt die für das Jahr 1335 belegte Schenkung von bestimmten Einkünften an das Kloster Zwettl im „Reuthof“ (Reithof) bei Etzen durch Albero von Ottenstein. Zehente beziehen außerdem die Propstei Zwettl, die Pfarre Marbach, die Pfarre Arbesbach sowie das Stift Zwettl selbst. / Die erste Kirche entsteht um 1200 als Filiale von Zwettl. Mit der Errichtung der Propstei von Zwettl wird Etzen 1483 zu einer Pfarre. 1619 übersiedelt der Pfarrer von Etzen nach Marbach, Etzen bleibt unbesetzt. Am 11. Mai 1784 wird die Pfarre wieder errichtet und dem Zisterzienserstift Zwettl inkorporiert. Die Pfarrkirche ist dem Hl. Laurentius geweiht, einem römischen Diakon und Märtyrer. / Gönne dich dir selbst / Der Hl. Laurentius, der als Diakon in Rom im 3. Jahrhundert wirkte, ist vor allem bekannt für seine Standhaftigkeit im Angesicht des Martyriums und seine Hingabe an die Armen. / Das Leben des Hl. Laurentius / Laurentius wurde beauftragt, das Vermögen der Kirche zu verwalten und dieses zu verteilen. Als der römische Kaiser Valerian die Schätze der Kirche verlangte, verteilte Laurentius diese an die Armen und Kranken, da er sie als den wahren Schatz der Kirche betrachtete. Als er aufgefordert wurde, die Schätze vor den Kaiser zu bringen, präsentierte er die Armen, Kranken und Bedürftigen und erklärte sie als das wahre Vermögen der Kirche. / "Gönne dich dir selbst" / Die Selbsthingabe des Hl. Laurentius war zutiefst mit seiner inneren Überzeugung und seiner spirituellen Ausrichtung verbunden. Er gönnte sich selbst die Zeit und den Raum, um in sich zu gehen und die wahre Bedeutung seines Dienstes zu erkennen – die Unterstützung der Bedürftigen als wahre Verkörperung christlicher Werte. Diese innerliche Klärung und seine Hingabe an seine Überzeugungen ermöglichte es ihm, in einem Moment äußerster Prüfung standhaft zu bleiben. / Fazit / "Gönne dich dir selbst" in Verbindung mit dem Hl. Laurentius bedeutet, sich die Zeit zu nehmen, um tief in sich zu gehen und zu erkennen, was wirklich zählt. Es ist ein Aufruf zur Selbstreflexion, um zu verstehen, wo unser wahrer Schatz liegt, und sich auf die Dinge zu konzentrieren, die von geistlichem und moralischem Wert sind. Laurentius' Beispiel lehrt uns, dass wahre Selbsthingabe und das Finden des inneren Friedens durch den Dienst an anderen und das Festhalten an unseren tiefsten Überzeugungen möglich sind. / „Denn wo euer Schatz ist, da ist auch euer Herz.“ (Matthäus 6,21) / Dieses Bibelzitat passt zu Laurentius' Verständnis, dass die wahren Schätze nicht in materiellen Gütern, sondern in geistlichen Werten und in der Hingabe an Gott und den Nächsten liegen.
Ober Neustift, Groß Gerungs
Finstergaben, Zwettl-Niederösterreich
Gschwendt, Zwettl-Niederösterreich
ZwettlEntdecken
In ca. 1-1,5 Stunden erfahren Sie bei einer „traditionellen Stadtführung“ mit Stadtführer die geschichtlichen Hintergründe von Zwettl. Lassen Sie sich die Geschichte der Stadt erzählen und schlendern Sie entlang der Barock- und Renaissancegebäude, vorbei am Alten Rathaus, den Stadttürmen und zahlreichen Sehenswürdigkeiten der Stadt. Zwettl besitzt Flair und macht den Besuch zu einem besonderen Erlebnis. / Zusätzlich zu den traditionellen Stadtführungen werden folgende unterhaltsame Themenführungen angeboten: / „Von Badern und Wundärzten – Wellness im Mittelalter“ / „Alte Berufe und Handwerk“ / „Verliebt, verlobt, verheiratet – die Zwettler Ver-führung“ / „Zwettler Wirtshausgeschichten“ / „Bier-Führung“ / Details zu den einzelnen Führungen finden Sie auf www.zwettl.info.
Zwettl, Gemeinde Zwettl-Niederösterreich
Klosterstraße, Zwettl
Franz Eigl-Straße, Zwettl
Kampwehr und Mühlkanal Stift Zwettl
Der Kanal durchfließt in einem weitgehend gestreckten Verlauf das Klosterareal auf einer Länge von etwa 500 m. Die Anlage entspricht damit größtenteils der zisterziensischen Idealplanung, denn auch heute noch reihen sich entlang des Mühlkanals wichtige klösterliche Einrichtungen. Der Mühlkanal gehört zu den ältesten Teilen der Klosteranlage und diente einst dem Mühlenbetrieb, der Fischtzucht und im Bereich des Necessariums der Abwasserbeseitigung. Das Mauerwerk des Mühlkanals wird in romanische Zeit datiert. Das Kampwehr wurde 1596 erneuert.  /
Fischteiche des Stift Zwettls
Ein Großteil der Fischteichanlagen des Stift Zwettels wurden im 16./17. Jahrhundert angelegt. Sie befinden sich vornehmlich im Umfeld der Grangien. Die Einzeltteiche und Teichketten sind auch heute noch ein wichtiges kulturhistorisches Element, schließlich haben sie auch heute noch eine große wirtschaftliche Bedeutung für Zwettl.
Besichtigung Stift Zwettl
Geöffnet 12.April bis 31. Oktober 2025 / Entdecken Sie das älteste Kloster des Waldviertels! / Der Kreuzgang wurde um 1200 errichtet und ist in seiner Ursprünglichkeit der einzig erhaltene romanisch-gotische im deutschsprachigen Raum. Der Legende nach umfasst der Kreuzgang 365 Säulen aus heimischem Granit, Marmor und Sandstein, eine Säule aus Holz symbolisiert den 366. Tag im Schaltjahr. Das stimmungsvolle Brunnenhaus und den Kapitelsaal bestaunen die Gäste ebenso wie die ältesten Räume des Klosters, Dormitorium und Necessarium. Sie zählen zu den herausragenden Beispielen mittelalterlicher Baukunst und bilden das Herz des Klosters. Das bepflanzte Kreuzgärtlein ist ein Ort meditativer Beschaulichkeit.  / In „Granit pur“ zeigt sich die hochgotische Stiftskirche von außen. In ihrem Inneren dominieren der mächtige Hochaltar, 16 Seitenaltäre, das Chorgestühl mit kunstvollen Holzeinlegearbeiten und die bekannte Egedacher-Orgel in ihrer barocken Pracht. / In der Schatzkammer erwartet Sie eine moderne Präsentation mittelalterlicher Stücke, die vorwiegend bei kirchlichen Anlässen verwendet wurden. So sind eine Elfenbeinmadonna, das Zwettler Kreuz und der älteste Abtstab des Klosters (aus dem Jahr 1250!) ausgestellt. / In den Jahren 1730 bis 1732 wurde im Stift Zwettl eine neue, barocke Bibliothek gebaut. Als Baumeister wurde Joseph Munggenast betraut, die Deckengemälde sind von Paul Troger, einen der bedeutendsten Barockmaler. Der zweigeschossige Raum beherbergt etwa 28.000 Bücher, vorwiegend aus dem 16. bis 18. Jahrhundert. / Sonderausstellung „Cisterscapes - Die Zwettler Klosterlandschaft als europäisches Kulturerbe“ / Der der in Terrassen angelegte Grünraum zeigt unterschiedliche Konzepte: ein Garten nach Hildegard von Bingen, ein Schutzengelgarten, ein Kräutergarten und der Naschgarten. Die „grüne“ Tour vom Lindenhof zum Prälatengarten, der früher nur dem Abt und seinen Gästen vorbehalten war. Heute steht er allen offen und lädt mit seiner Bepflanzung nach barockem Vorbild zum Sinneserlebnis ein. In dieser Oase können sich unsere BesucherInnen auf Liegestühlen niederlassen und den einmaligen Blick auf den granitgrauen Zwettler Stiftsturm bestaunen. Der Abschluss der Garten- und Höfetour ist im Abteihof mit mediterranem Flair.